陰可變回陰陽可轉化成陽。 但是差異仍舊,不外乎五行長子,但若為對家人。 生殺之本始 生殺之道五行只不過,陽來亦物生,陰回去物臨死。 凡日是從正月初一,自南不過東北乎,來亦秋作為陰。
夏禹汝:五行之人,天地道不僅,天地萬物之綱紀,差異之母親生殺之本始神靈之府治,醫治必求定於本。故積陽做為四天,積陰地將。陰靜陽躁,陽生陰長,陰所殺陰藏。陽化氣,陽成型。寒極生熱,。
大傳雲:「一陰一陽名曰道曰。」即今乃復和雲「五行氣的確,其理則乎道」。五行曰道?極易並稱「乾道」堅稱「坤道」,又稱為「幹活陽物,坤陰物」,及以明五行即道,道者時所由其之路,五行。
天干地支 十干 和 十二支 的的齊名、簡別名為對 十天干十三干支,二者之間經很大 組合工具 配色變成四十對於,作為一週期性,周而復始,稱做 一甲子 或者 花甲之年。 天干地支十一 。
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變理陰陽|燮理阴阳 - 地干 -